5 февраля - День Агафия - полухлебника: традиции и приметы
Проверяем запасы зерна и следим за погодой
Фото: tvsamara.ru
Этот день получил свое название благодаря святому Агафангелу, чей день памяти приходится на 5 февраля. Имя Агафангел греческого происхождения, оно переводится как «добрый вестник», и на Руси его носили главным образом священнослужители и монашествующие.
Народный обычай придавал этому дню особое значение: крестьяне называли его Агафир-полухлебник. Название объяснялось простым народным поверьем: в этот день следовало проверять запасы зерна и продовольствия. Проверялись закрома и погреба, считалось необходимым удостовериться, что запасов достаточно для благополучного завершения зимовки и начала весеннего посевного периода.
Если в хранилищах оставалось ровно половина урожая, значит, семья провела зиму экономно и разумно. Отсюда и пошло выражение: «Агафонник в закромах спины не разгибает, здоровому зерну счет ведет». Недостаточное количество припасов грозило голодом как семье, так и домашней живности.
Помимо этого, в Агафиёв день проверялось качество семян, предназначенных для будущего посева, приводились в порядок амбары и житницы — стены латались, дверцы плотно закрывались, чтобы уберечь урожай от грызунов и влаги.
Большое внимание уделялось состоянию снежного покрова на полях. Крестьяне верили, что глубокий снег обеспечит плодородие земли, способствуя высокому урожаю. Известна народная примета: «Снег глубок — хлеб хорош».
Наблюдательность народа отражалась и в приметах, связанных с погодой и поведением зверей и птиц. Утро ясное и тихое предвещало крепкий мороз, если синица щебетала рано утром — ожидался сильный холод. Белка, покидающая гнездо и спускающаяся на землю, считалась признаком скорой оттепели.
Интересно, что существовала особая примета, связывающая погоду 5 февраля с климатическими условиями будущей зимы. Утро этого дня предсказывало первую половину зимы грядущего года, а послеобеденная погода говорила о характере второй половины зимы.
Так, простой русский люд с древних времён делал вывод о состоянии дел в хозяйстве и благоустройстве полей на основании народного опыта и обычаев, сложившихся веками.