Самарцам рассказали, можно ли "смыть" грехи в проруби

Традиция «идти на иордань» восходит к Священной Евангельской истории, когда Спаситель принял Иоанново крещение в водах Иордана. В январе на праздник Крещения люди издавна освящали воду в проруби, а потом хранили её в домах рядом с иконами на случай несчастья или болезни. Но о купаниях не было и речи. Традиция окунаться в купель появилась относительно недавно: первые упоминания о зимних погружениях отсылают нас к XIX веку.  

Искупавшись в ледяной воде, можно смыть все грехи, а также немного приблизиться к предкам - так думают многие. Но на самом деле погружение в купель не является способом избавления от грехов, - разъяснил заместитель руководителя епархиального отдела по взаимодействию церкви с обществом и СМИ Самарской епархии иеромонах Герасим. Возможность покаяния и освобождения от последствий греха происходит только через церковные таинства.

Тем более, что многие люди приходят к проруби,  не помолившись в храме и не задумываясь о глубочайшем смысле праздника — Богоявления Господня. Кто-то троекратно окунается просто потому, что хочет поднять душевный настрой, а кто-то делает это исключительно «за компанию». В таком случае в жизни человека точно ничего не изменится.

Но для многих верующих традиция окунаться в прорубь имеет очень важное значение. Священнослужители считают, что главная польза для христианина  от символического окунания в «иордани» (именно после богослужения) в приобщении к реальности праздника Крещения — Богоявления Господня.

Адреса купелей, обустроенных в Самарской области к Крещению Господня, можно узнать здесь.