Мифы древней агиасмы: топ-5 заблуждений о святой крещенской воде

Утро 18 января во всех храмах региона началось с чина великого освящения воды. Водосвятие пройдет сегодня в 20:00 и на Полевом спуске в Самаре, где оборудована купель для Крещенских омовений.

Служители церкви называют святую воду агиасмой. Как и многие явления мира духовного, она окружена в народе не только верой, но и множеством суеверий. Собрали несколько основных заблуждений.

Миф №1: вода Крещенская и Богоявленская

Зачастую верующие делят воду на Крещенскую и Богоявленскую. Первая якобы освящается в Крещение, а Богоявленская – в Сочельник. Одну можно разбавлять, а другую нет. На самом деле, по словам служителей церкви, никакой разницы в воде нет. Более того, что 18 января, что 19 января священники служат один и тот же чин великого освящения с теми же молитвами.

«Вот сколько не объясняешь людям, что это один и тот же праздник, пока еще не все это понимают. Молитвы - они уникальные, совершаются всего два раза в год. Но два эти раза совершаются абсолютно на 100% одинаково, там до последней запятой всё то же самое. Как эта вода может быть разной?» - в эксклюзивном интервью ГТРК «Самара» рассказал ректор Самарской духовной семинарии, протоиерей Максим Кокарев.

Миф №2: освящение меняет химические и физические свойства воды

По словам протоиерея Максима Кокарева, это совершенно недоказанный факт. Более того, он и не нуждается в каких-либо доказательствах.

«Мы знаем про её особые свойства, а вот эти механизмы все - они от нас сокрыты. Оно потому и чудо. И если бы чудо было доказуемо при помощи наук каких-то - химии, например, то оно перестало бы быть чудом. В свою очередь, оно приобрело бы характер такой принудительный. То есть оно бы заставляло в себя поверить», - отметил Максим Кокарев.

Миф №3: святую воду можно использовать для магических воздействий

По словам священников, к агиасме необходимо относиться уважительно и благочестиво. В переводе с латыни это «великая святыня». Однако часть людей использует её для гаданий, магических обрядов и колдовства. По мнению служителей церкви, такие ритуалы не что иное, как осквернение святыни. Также не рекомендуется использовать святую воду в косметологии и кулинарии.

Миф №4: разбавлять или не разбавлять

Многие верующие считают, что разбавлять агиасму нельзя – якобы при этом она теряет свои чудодейственные свойства. Однако священнослужители готовы с этим поспорить. По их словам, «у святой воды источник благодати – сам Бог, а он, как известно, неиссякаем», поэтому и простая вода, которой разбавляют агиасму, становится такой же полноценной агиасмой. В связи с этим нет никакого смысла наполнять в церкви святой водой пятилитровые баклажки. Достаточно небольшой бутылочки.

«Умные люди наберут немного и благочестиво ставят в красный угол, где иконы, пусть небольшой сосуд. Постепенно разбавляют в течении года. Может быть в какие-то важные для себя моменты, в тяжелые моменты в качестве поддержки её используют», - прокомментировал данный миф ректор Самарской духовной семинарии.

Миф №5: омовение в купели в Крещенскую ночь снимет все грехи

Купание в прорубях в Крещенскую ночь священнослужители называют данью моде. Ничего общего с православной верой такие омовения не имеют. Ещё несколько веков назад духовные наставники не рекомендовали прихожанам заниматься таким зимним экстримом. Нырнуть в ледяную воду без вреда для здоровья можно лишь при соответствующей подготовке и необязательно делать это в ночь на 19 января.

«Купание в проруби для многих было продолжением других святочных безобразий, когда люди гадали на святки, общались явно или подспудно с нечистой силой. А потом всем хотелось омыться от этого бесовства. Таким образом считалось, что венцом вот этих святочных гаданий будет ныряние в прорубь. Тем самым, всё, чем человек занимался, мягко говоря, неблаговидными вещами, заодно и омоется», - рассказал Максим Кокорев.

Протоирей отметил, что не стоит забывать о том, что грехи отпускает только Господь – и только в том случае, когда человек действительно кается.

Тем временем, в МЧС скорректировали список мест для купаний в Самарской области.