«Шишиги-летуны» из Самары: зачем они прилетели и куда отправятся дальше

"Оставить всё как есть и пусть время рассудит" или "Убрать", "Сменить прописку". Такие противоречивые мнения вызвали шишиги-летуны. Их судьбу сейчас обсуждают не только в Самаре. Напомним, что на днях в Общественной палате за одним столом собрались представители различных точек зрения в отношении «шишиг»

Миниатюрные арт-объекты, созданные в рамках реализации «Туристического кода» Самары, вызвали большой общественный резонанс: от восхищения идеей, до полного неприятия.

Шишиги - уже реализованная инициатива архитекторов Дмитрия и Марии Храмовых, писателя Дениса Либстера и иллюстратора Елены Загородневой.

В основу положена сказочная история - если коротко, в вольном изложении, - то эти персонажи прилетели с заповедной территории Национального парка "Самарская Лука" в Самару, с целью аккумулировать лунный свет. Его энергия необходима, чтобы творить добрые дела. Вот такая простая и добрая сказка. 

Однако, выяснилось, что у слова "шишиги" есть древнее значение, связанное с потусторонним миром. В итоге и разгорелся спор. 

В Самаре уже можно найти 27 миниатюрных фигурок этих персонажей (размером не более 15 см в 10 локациях).

Фото: tvsamara.ru/Ольга Федорова

Как сообщает официальный сайт мэрии Самары, «шишиги» вызвала массу дискуссий среди разных городских сообществ.

Максим Кокарев, ректор Самарской духовной семинарии Самарской Епархии русской православной церкви, «отметил связь фигурок с самарским фольклором и отсутствие широкого обсуждения с жителями реализации проекта».

Фото: Михаил Долганов

Участники круглого стола выразили уверенность в том, что благодаря открытому диалогу и участию широкого экспертного сообщества, удастся найти оптимальное решение по всем общественным инициативам проекта «Туристический код», соответствующее интересам города.

Остаются "шишиги», где сейчас и находятся - в потаённых уголках исторического центра Самары или же им необходимо сменить прописку? Общественники также высказали различные мнения. Одни считают, что объекты будут более уместны в национальном парке "Самарская Лука", где по легенде они и "обитают", либо в новом этно-парке Самары.

Между тем, для многих самарцев и гостей города, особенно с детьми, поиск шишиг стал занимательным квестом. Люди охотно фотографируются с "человечками", не вдаваясь в контекст их происхождения. 

Как бы не решилась судьба шишиг "в моменте", общественники сошлись во мнении, что  на будущее необходимо изменить подход к появлению арт-объектов, особенно в знаковых местах Самары.

«Все социально значимые для нашего города, для наших граждан проекты в будущем будут проходить общественную экспертизу до этапа реализации. Кроме того, планируются общественные обсуждения и конкурсы, чтобы самарцы сами участвовали в создании арт-объектов малых архитектурных форм, формирующих лицо нашего города», - заявила член Общественной палаты Самарской области Любовь Колесникова.

Отметим, что творения современных художников в Самаре всегда вызывали жаркие споры: достаточно вспомнить «Супрематический куб» у Фабрики-кухни, который "отслужив своё" был демонтирован.

Между тем выяснилось, что неожиданный интерес к шишигам-летунам проявили российские коллекционеры и собиратели антиквариата. В соцсетях они интересуются, "а если шишиг демонтируют, то можно ли их купить и как?" Оказывается, на арт-рынке, где выставляется масса творений различных художников, произведения именно с историей, шлейфом публикаций в прессе вызывают самый большой интерес. Можно предположить, что шум вокруг шишиг-летунов поднял в разы их потенциальную стоимость среди понимающих людей.

Фото: Михаил Долганов

В Самаре также идет строительство туристического центра у речного вокзала:  зона кафе, «Байдарка» и бронзовые эльфы - всё в нашем обзоре.